«Ақмола облысы білім басқармасының  Бұланды ауданы білім бөлімі Новобратск ауылының жалпы орта білім беретін мектебі» коммуналдық мемлекеттік мекемесі
Коммунальное государственное учреждение «Общеобразовательная школа села Новобратское отдела образования по Буландынскому району управления образования Акмолинской области»

Мы в соц.сетях

    Картинки по запросу логотип инстаграм

Статья

Список организаций

Галерея

Смотреть все>>>

История села

Село Новобратское находится   в 100 километрах от районного центра на стыке 2 рек: Коныр и Аршалы (коныр – коричневый, арша- вереск,можжевеьник, аршалы – вересковый, можжевеловый). Дети говорят: «Там, где речка с речкой сходятся». Место соединения рек пользуется большой популярностью у новобратцев: как у взрослых, так и у детей. Там они любят купаться и просто отдыхать.

   А в далекий 1886 год наши предки с обозами, нагруженными всяким домашним скарбом, на быках, с жёнами и детьми, а порой и пешие с котомками за плечами с разных областей Украины (обратите внимание на схему переселения) через всю Россию через Петропавловск прибыли в Атбасарский уезд в поисках земли и лучшей доли. Не от хорошей жизни проделали они такой путь. Отсутствие земли (дома они имели каких-то 2 десятины земли, а некотрые и того не имели) и как следстие этого – нищета, голод. Царский указ дал им надежду на лучшую жизнь. Но наступила такая жизнь ой как не скоро. В Атбасарской земельной конторе определили поселенцев в это место. Так прибыли сюда первые шесть семей. И назвали они своё поселение Новокраинка. Имеется несколько трактовок этого названия. Новокраинка – новая Украина, но правильное, скорее всего, такое определение: новый край. А вот писатель-публицист А. Пономарев в своей книге «Труженики земли» так объяснил это название – крайнее село, на краю.

   Как бы то ни было новый край встретил наших предков неприветливо. Долгое время приходилось жить в наспех построенных, сырых, тесных и холодных жилищах, да и построенные позже землянки были больше похожи на ямы, чем на человеческое жилье. Лишь землянки «третьего» поколения, если можно так сказать, сложенные из пластов дёрна (или земляных) были более приемлемы для жилья. Последняя такая землянка разрушилась лет 20 назад.

   Крестьяне первые годы граблями сгребали ковыль, чтобы обеспечить себя топливом на зиму. Они получали до 15 десятин  на каждую мужскую душу нетронутой плугом целинной земли как много по сравнению с 2-мя на родине). Но многие не в состоянии были обработать землю, у них не хватало ни сил, ни орудия труда. Им приходилось отдавать свою землю в аренду на 3 года, а самим работать на кого-то.

   Всё это, да ещё неурожай, холодные снежные зимы, голод усилили человеческие лишения, приводили к болезням, мору.

   Так в 1910 году сестра милосердия Королькова сообщила, что в селе Новокраинка Атбасарского уезда пухнут от голода люди, и крестьяне собираются везти всех своих голодных и больных в Атбасар, где и оставить на площади. А как предотвратить эпидемии тифа, цинги, оспы, если на весь Атбасарский уезд было только 2 врача.

   Село наше многострадальное, как, наверное, и много других таких же маленьких сёл, затерявшихся в бескрайних просторах вдали от цивилизации. А просторы действительно бескрайние, богатые.У нас в музее есть прекрасная диарама «Растительный и животный мир нашего края» . Империалистическая война 1914 г. не минула село. Уходят на фронт молодые, самые сильные мужчины. Изрядно потрепали село части армии Колчака. Мужчин, кто не успел спрятаться, насильно забирали колчаковцы в свою армию. В селе Будёновка (это Новобратский сельский округ) прошли массовые расстрелы.

   При подъезде к Новобратскому со стороны Журавлевки есть местечко, названное в народе Красной Балкой. Там произошло сражение Красной Армии с остатками колчаковцев. Этом месте жителями села были найдены фрагменты старого оружия .

   В знаменитом Мариинском восстании, которое подняли люди против Колчака, участвовало около 30 односельчан.

   На фронтах ВеликойОтечественной войны из нашего округа воевали 295 человек. Не вернулись с поля боя 198, более 80 из них пропали без вести. Некоторые умерли от ран, не дожив до победы.

В память о них на центральной площади села установлен в 1978 году Памятник – место поклонения и место преклонения наших односельчан.

   Но как бы тяжло ни было, люди выстояли, и эта новая, полная лишений земля стала для них родиной.

   Сейчас на территории села находится  5 крестьянских хозяйств, ТОО « СХП «Новобратское» , ; засеивается более 20 тысяч гектаров пашни; имеется единственный в районе племзавод по выращиванию казахской белоголовой породы скота и т.д.

  А в далекий 1934 год в колхозе «Центр», образовавшемся в 1929 году, сеяли 800г пшеницы и 250 га овса, было 16 пар волов и 14 лошадей. Через год привезли 8 телок и создали МТФ, приобрели 3 овцы и 2 ягненка – образовали ОТФ. Крестьяне выращивали бахчевы культуры.

 Вот так потихоньку село развивалось.

   Земля наша целинная. В 1954 году приехали в село на освоение целины юноши и девушки.

   Многие из них так и остались здесь. Трудились, воспитывали своих детей и внуков. Почти все они были из Белоруссии. Так в селе появились еще и белорусские традиции, белорусский говор.

   А традициями мы богаты. До сих пор в сочельник можно встретить колядующих, айттап жүрген адамдарды ( айттау - навещать, ходить в гости во время айта) во время айта

   Нигде, только в Новобратске пекут особые украинские пирожки в духовке, вертуту, сочные белорусские драники или дранку, вкуснейший казахский щербет из  сухого творога.

   Да и прикладное творчество определяется национальными традициями.

   На стенде школьного историко – краеведческого музея можно увидеть казахские национальные украшения, сделанные собственными руками, көрпе, күбі (сосуд для приготовления кумыса), қалта (мешок для подарков);   

   сюжетные украинские и белорусские вышивки, рушники, глечики, самотканные половики.

   Плетенные корзины, макраме, соломенные куклы, вязанные вещи, декупаж, картины, вышитые бисером и нитками-мулине – это уже труд современных рукодельниц.

   Большим событием для села стало открытие в 1968 году средней школы. До этого была сначала начальная, затем семилетняя школа. А в 1973 году было построено новое трехэтажное здание. За свое существование средняя школа имела всего лишь двух директоров. С 1968 по 1986 – директором был Землянкин Василий Никитович. После его ухода на заслуженный отдых и до сих пор директор школы - Сычевой Анатолий Иванович.

   Большой вклад в развитие села и хозяйства внесли Власов Иван Акимович, Ахмедин Куанышпек Ахмединович, и нынешний руководитель хозяйства Судибор Василий Николаевич, награжденный орденом «Знак почета» и орденом «Курмет».

   Мы не можем похвастаться тем, что многие наши односельчане стали известными и знаменитыми. Но такие есть. Своим земляком мы считаем Героя Советского Союза, пограничника Никиту Фёдоровича Карацупу, который проживал некоторое время в с.Добровольное. Он за 20 лет службы на границе участвовал в 120 столкновениях с врагом, живыми задержал 338 нарушителей границы, уничтожил 129 шпионов и диверсантов.

   Есть те, кто выбрали своим делом науку. Кандидат технических наук Гульченко И.М. , доктор филологических наук, профессор Власова Т.И., ныне преподаватель МГУ им. Ломоносова; кандидат сельскохозяйственных наук Стрелец А.В.

   Выпускник и учитель нашей школы Кузнецов П.Т. – является заслуженным учителем России, членом Союза писателей России.

Мастер спорта Кобылянский Константин получил золотую медаль на чемпионате Казахстана по пауэрлифтингу в весе до 84 килограммов

Тарасова Екатерина заняла 2 место в конкурсе «Педагог -2019» г. Нур-Султан

   О нашем селе написал в своей книге «Труженики земли» писатель-публицист Александр Пономарёв .

   Мы свято храним память о победах и достижениях. Но главное - в нашем селе живут красивые, трудолюбивые и гостеприимные люди.

  

 


Текст